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王元珍的绘画理论及其审美思想探析

2019-09-17 09:41来源/未知

王元珍是清初六人之一。他的作品曾被《仿高房山云山图》,《夏山图》,《清溪绕屋图》,《仿梅道人秋山图》等王元正闪过漫长的风景,擅长用干笔灼热墨水,一层一层,用钢笔自封笔有王香港。作为清代山水画,王元璋的技法和绘画思想对当代和后世产生了深远的影响。他的绘画理论和艺术思想已成为艺术绘画领域的重要研究课题之一。

王元珍的绘画理论及其审美思想探析

王元珍的绘画理论及其审美思想探析

一,王元琦概述

清代着名画家王元珍出生于明崇祯十五年(1642年),清康熙五十四年(1715年)逝世。王元玉的词“毛井”,号麓台,石师道人,出生于江苏省太仓市。他是明末清初画家王世民的孙子。王元贞康熙九年在金石,官吏部长,称王思农。王元珍是内庭的供奉者。他擅长绘画风景,融入家庭法,学习四元,以黄公望为教派,王世民,王健,王?和“四大天王”,这是冀东画派的代表。首先,绘画有《雨窗漫笔》和《麓台题画稿》,他们的山水画对后世产生了深远的影响。

王元玉入学后,他专注于绘画。山河可以遵循祖先的规律,黄公望的浅sha特别独特。煮熟而不甜,生,不厚,厚而厚实,真实而清晰,书中充满了愤怒。在“四王”中,王元琦是最年轻的,但成就最高。当山王在清朝中期时,名字在中间和外面倾泻而下,原始的琵琶被高粱追赶。品尝秋山阳光图片滚动云的标题“不是古代的法律,不是我的手,而是古代的法律和我的手。金杵的笔端,正在取消习惯。”查看这种语言可以知道。康熙皇帝的原画是献给内院的,并鉴定了古代和现代名画。在四十四年(1705年),他担任学士学位,并转入学士学位。他直接参加了这项研究,并填写了这些画作。而王世民,王健,王?并称为“四王”。根据董其昌永恒的原始规定,他被清朝最高统治者所珍视,是清朝的领袖。他影响了后人,形成了冀东学派。他是正统派的大师。死亡七十四年(一个七十年)

二,王元珍的绘画风格

王元琦的绘画风格受黄公望影响最大。王元琪首先使用干笔,然后是墨水,从光到厚,重复的污迹,干湿,画面无缝。王元珍融合了祖先的技法,山水画特别突出,深受清朝统治者的喜爱。早年,王元琦与祖父王世民一起学习绘画。墨水的风格醇厚,形式丰富,但缺乏生活感和真实感。在王元珍30岁之后,他更多地了解了黄公望的绘画技巧和美学思想。绘画风格逐渐简洁。当王元琦处于中年时,他的绘画风格独特,他从远古时代就被带走了。他以富春山为代表,风格典雅高雅。在后期,在王健的指导下,墨水和色彩的领域越来越高。它利用了幻想的尖锐前沿,古人的真实率和韵律,牡蛎看到了技巧。它的颜色玉石斑驳是浅绿色技术的最终用途和融合。在图片中,笔和笔重叠,颜色和颜色浸泡,自然的味道很简单。

王元琦绘画风格的变化与其生活经历的日益丰富密切相关。王元珍作为古典绘画的杰出代表,对当代和现代绘画产生了深远的影响。晚清时期,由于陈独秀和徐悲鸿的西化主张,王元琦所代表的古典绘画风格被完全否定,导致对王元琦历史的低评价。随着画界对当代中国画气势的不满,再加上对东方画派古典绘画和笔法成就的再认识,王元琦的画作逐渐得到了世界的认可,他的成果也随之而来。研究绘画理论和美学思想。它也在不断涌现。

王原祁出生于绘画世家,其爷爷王时敏为他初期绘画学习提供了便利。因为王时敏为娄东派主代表人物之一,受王时敏的影响,王原祁论画有着很强的宗派意识。除此之外,王原祁一生最佩服的名家黄公望,其画风更是深受黄公望平淡天真思想影响深远。王原祁是在深刻的尊古意识基础上评析古代绘画传承关系的,认为今人应该在学古和仿古的基础上,实现绘画技巧和能力的创新。正因如此,他的绘画思想与后来的革新思想矛盾较深,但其学古思想和其较高的绘画艺术成就,仍然对当代和现代的绘画领域影响深远。

2.意在笔先、经营位置

王原祁著名的《论画十则》中第三则论曰“意在笔先,为画中诀。作画于搦管时,须安闲恬适,扫尽俗肠,默对素幅,凝神静气。看高下,审左右,幅内幅外,来路去路,胸有成竹。然后濡毫吮墨,先定气势,次分间架,次布疏密。”在此作品中,王原祁强调了意与笔的关系,并提出了绘画构图和把控等绘画素。这种思想与当今中国浮躁的绘画界风气相比,具有积极的影响和巨大的意义。王原祁尖锐的批评了功利性创作对艺术的伤害和破坏,并对浑厚、高逸、明秀等绘画美学内涵提出了独到的见解。这种比较全面的绘画技法,有益于在绘画中静心凝神,创作出富有意境和灵气的优秀绘画作品。

3.用笔、用墨和设色

在《麓台画跋》的《仿大痴笔,已丑年二月十一日画归缪文子》中亦以“意在笔先”论元四家之用笔“古人用笔,意在笔先,然妙处在藏锋不露。元之四家,化浑厚为潇洒,变刚健为和柔,正藏锋之意也。子久尤得其,可及可到处,正不可及不可到处,个中三昧,在深参而自会之。”在这里,既讲“意在笔先”,又讲“藏锋不露”,可见王原祁既重立意,又崇敛约而抑恣肆的画学思想。他还将“藏锋”推及风格,“化浑厚为潇洒”,当指变董巨宗风;而“变刚劲为柔和”则似指改南宋李刘之习,“藏锋”而出元人自家面目,这是王原祁独到的见解,虽非周全之论,却也有会于心。

4.仿古、学古之论

王原祁一生偏嗜黄公望,可以被成为复古派的代表人物。王原祁初期大部分画做都以模仿为主,但在其后期绘画中却也逐渐形成了风格。王原祁《论画十则》中说“临画不如看画”,由此可见其在仿古中更加重视对画作的鉴赏与分析。只有通过看而思之,才能深入理解,并抓住古人优秀画作的精髓,实现在仿古基础上的创新。王原祁学古追求平淡天真的绘画境界,认为师古人的同时,也师造化,从古人画作中汲取营养,提高自身绘画技巧和能力。


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